جامی › اشارت به آنکه امر دو قسم است ایجادی و ایجابی| ” میراث‌دار ادب پارسی “

بر دو قسم است امر اگر یابی / امر ایجادی است و ایجابی
امر ایجادی امر کن باشد / که مفیض نو و کهن باشد
زو تخلف نمی کند مدلول / زانکه او علت است و این معلول
امر ایجابی از حکیم ازل / صیغه افعل است و لا تفعل
بر قوی روشن است و بر عاجز / که تخلف ازان بود جایز