هر تعین که گشت لا حق ذات / هست معدود در عداد صفات
ذات با هر تعین تنها / اسم آمد ز جمله اسما
ور بود با تعینات تمام / اسم جامع همی نهندش نام
لفظ الله و صورت کامل / اسم این اسم دان و زین مگسل
فابتداء الکلام بسم الله / کان بالکامل الذی حاذاه
ابتدا و انتها که قرآن راست / هر دو شرح کمال انسان راست
ختم بر ناس و ابتدا از ناس / قدر انسان ازین میان بشناس
وصف او لایزال و لم یزل است / اول الفکر و آخرالعمل است
این بود شأن علت غایی / جهد کن کین مقام را شایی