جامی › شمارهٔ ۱۳| ” میراث‌دار ادب پارسی “

بر شکل بتان رهزن عشاق حق است / لا بلکه عیان در همه آفاق حق است
چیزی که بود ز روی تقیید جهان / والله که همان ز وجه اطلاق حق است