أَ فَرَأَیْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِینَ یعنی سنی عمر الدّنیا. / ثُمَّ جاءَهُمْ ما کانُوا یُوعَدُونَ یعنی العذاب.
الَّذِی یَراکَ حِینَ تَقُومُ / الی الصّلاة مفردا.
من قبلها طبت فی الظّلال و فی / مستودع حیث یخصف الورق
ثمّ هبطت البلاد لا بشر / انت و لا مضغة و لا علق
بل نطفة ترکب السّفین و قد / الجم نسرا و اهله الغرق
تنقل من صاحب الی رحم / اذا مضی عالم بذا طبق
حتّی احتوی بیتک المهیمن من / خندق علیاء تحتها النّطق
و انت لمّا ولدت اشرقت / الارض و ضائت بنورک الافق
فنحن فی ذلک الضّیاء و فی / النّور و سبل الرّشاد تحترق
عجبت للجنّ و تجساسها / و شدّها العیس باجلاسها
تهوی الی مکة تبغی الهدی / ما خیر و الجنّ کانجاسها
فارحل الی الصفوة من هاشم / و اسم بعینیک الی رأسها
عجبت للجنّ و اخبارها / و شدّها العیس باکوارها
تهوی الی مکة تبغی الهدی / ما مؤمنوا الجنّ ککفّارها
فارحل الی الصّفوة من هاشم / بین رواسیها و احجارها
عجبت للجنّ و تطلابها / و شدّها العیس باقتابها
تهوی الی مکة تبغی الهدی / ما صادقوا الجنّ ککذّابها
فارحل الی الصّفوة من هاشم / لیس قداماها کاذنابها
فقلت: / و کن لی شفیعا یوم لا ذو شفاعة
اتانی بجنّی بعد هدإ و رقدة / و لم یک فیما قد بلوت بکاذب
ثلاث لیال قوله کل لیلة: / اتاک رسول من لویّ بن غالب
فشمّرت من ذیلی الازار و وسّطت / بی الذّعلب الوجناء بین السّباسب
فاشهد انّ اللَّه لا شی‌ء غیره / و انّک مامون علی کلّ غائب
و انّک ادنی المرسلین وسیلة / الی اللَّه یا بن الاکرمین الأطائب
فمرنا بما یأتیک یا خیر من مشی / و ان کان فیما جاء شیب الذّوائب